Sin considerar las razones por las cuales se filtró y exhibió el bochornoso vídeo que escandalizó al país hace pocos días, lo que se impone es entrar en conciencia de la gravedad que su contenido sugiere. Ante cada episodio que vivimos creemos que nada más espeluznante puede ocurrir…y ocurre. Nuestra capacidad de asombro parece superada cuando apenas descubrimos que no tiene fondo. Este país está impactado por la magnitud de la corrupción que tiene en su base la más absoluta amoralidad. Nunca se habían conocido en Venezuela semejantes niveles de desfachatez, de irreverencia y de asombrosa ausencia de todo pudor. El país está asqueado y lleno de vergüenza. El peligro real es acostumbrarnos.

Es preciso aceptar que estamos ante la evidencia, como decía  el Padre Félix Varela, que “solo es verdaderamente libre, el pueblo que es verdaderamente religioso”. Cuando nos apartamos de la fe que nos aporta identidad y olvidamos los valores que ella nos inculca, todo se vuelve líquido, vulnerable y ajeno.

Mario Briceño Iragorry alertó en una oportunidad: “Al paso que vamos, llegarán a estorbar las mismas cenizas de Bolívar”.  Acentuaba la importancia de crearle al pueblo signos y luces de conciencia afirmativa que unan e iluminen las voluntades de los hombres. Mario Picón Salas fue muy gráfico al respecto: “Si no existiesen esos valores espirituales frente a los materiales, lo mejor sería alquilarse  a las compañías inversionistas, que nos administrarían tan bien como a Tulsa, Oklahoma”.

Esto que hemos visto y estamos viviendo no se engrana con nuestra tradición, no enriquece nuestro espíritu, no se compagina con nuestra identidad sustantiva ni guía nuestro proceso cívico. Este fango en el que se revuelcan los más extraños vicios nos resta energía mientras corroe el vigor cívico y moral de nuestro pueblo.

“Un pueblo irreligioso morirá porque nada en él alimenta la virtud”, sostenía José Martí. Asumir esta premisa es nuestra primera responsabilidad como católicos, hacer caer a esta sociedad en la cuenta de que, si no detenemos esta marcha a ciegas, no es difícil prever el despeñadero por donde rodaremos. A menos que logremos generar a tiempo una enérgica vivencia que nos detenga y nos salve.-

RCL

El famoso exorcista de la diócesis de Roma, el sacerdote italiano Gabriele Amorth, comentó el sonado caso del mexicano poseso sobre quien el Papa Francisco realizó una oración el pasado domingo 19 de mayo, en la Solemnidad en Pentecostés.

El día 21 de mayo el Padre Juan Rivas, un legionario mexicano que acompañó al poseso, también mexicano de 43 años, dijo que sobre este caso iba a recibir la opinión del Padre Amorth, quien tiene en su haber miles de exorcismos y es autor del best seller “Habla un exorcista”.

Según señala la agencia italiana Ansa con información de Radio 2 de Italia, el exorcista dijo sobre la oración del Santo Padre que “eso ha sido un verdadero exorcismo y diré algo más: el joven que el Papa ha exorcizado, hoy a las 11:30 a.m., ha venido a mí”.

“No era un muchacho, tiene 43 años, tiene esposa e hijos. Se llama Ángel, está poseso por cuatro demonios. Yo hoy le he hecho un largo exorcismo”.

Al ser preguntado sobre si el Papa pudo curarlo, el exorcista Amorth dijo que “podemos decir que le ha hecho un exorcismo, porque un exorcismo es también aquello que uno hace colocando las manos sobre la cabeza de una persona y rezando, sin recurrir a los exorcismos escritos”.

El famoso exorcista indicó además que “un exorcismo no se solo aquel que se hace según el ritual, con las oraciones escritas y reservadas a los exorcismos. Son exorcismos también las oraciones de liberación que uno hace con sus propias palabras. Recuerdo los tres casos de exorcismos hechos por Juan Pablo II, sin ningún libro de exorcismos”.

El domingo 19 de mayo el Papa se acercó al poseso, lo saludó y después de saber que necesitaba un exorcismo colocó sus manos sobre él y rezó..

Mientras el Papa rezaba, se escuchó el sonido como de un gruñido que proviene del joven que abre la boca y se encoge un poco sobre su silla de ruedas.

Los guardias de seguridad se percataron de lo que sucedió y se apresuraron a tomar una carta que tenía el Padre Juan Rivas, antes de que el Santo Padre pasara a saludar a la siguiente persona.

ACIprensa/EWTN

Hacer el bien es una acción de todos los hombres, que son guiados por Dios hacia la bondad. Por ello, no es algo exclusivo de los cristianos; incluso los primeros discípulos fueron «un poco intolerantes», se cerraban un poco en la idea de poseer la verdad, con la convicción de que «todos los que no tienen la verdad no pueden hacer el bien». Y esto era un error, por lo que «Jesús extendió el horizonte».

Lo dijo el Papa esta mañana en la homilía durante la misa en la Capilla de la Domus Santa Marta del Vaticano, ante la presencia de algunos empleados del gobernatorado. Concelebró la misa con el Pontífice, según indicó el Radio Vaticana, el cardenal Béchara Boutros Rai, patriarquia de Antioquía de los Maronitas, es decir de los cristianos de El Líbano, un país que, aunque sufra las tensiones que derivan de la crisis en Siria, tiene fuertes fundamentos en la convivencia entre religiones diferentes.

Comentando el pasaje evangélico de hoy, en el que Cristo regaña a los discípulos porque no dejaron que un hombre hiciera milagros al no reconocerlo como uno de los seguidores de Cristo, el Papa dijo que «la raíz de esta posibilidad de hacer el bien, que todos tenemos, está en la creación» misma.

«Se quejan –afirmó el Papa en la homilía– porque dicen: “Si no es uno de nosotros, no puede hacer el bien. Si no pertenece a nuestro partido, no puede hacer el bien”. Y Jesús los corrige: “No se lo impidan; dejen que haga el bien”. Además el Papa Francisco afirmó con fuerza que «Decir que se puede matar en nombre de Dios, que nosotros podemos matar en nombre de Dios, es simplemente blasfemia».

La catequesis de la audiencia general del miércoles: la oración por las víctimas de Oklahoma

Eran alrededor de 80 mil los fieles que se reunieron en la Plaza San Pedro para presenciar la Audiencia genral del Papa Francisco. Incluso entre los fieles había algunos jugadores de fútbol de los equipos “Roma” y “Lazio” (ayer el Papa había recibido en una audiencia a la “Juventus”).

En su catequesis del miércoles 22 de mayo, el Obispo de Roma reflexionó sobre la unidad entre la fe en el Espíritu Santo y la fe en la Iglesia. «Ambas cosas van juntas –dijo-, pues el Espíritu Santo es quien da vida a la Iglesia y guía sus pasos. Sin él, la Iglesia no podría cumplir su misión de ir y hacer discípulos de todas las naciones».  A continuación afirmó que la misión de la Iglesia es de todos. «Todos deben ser evangelizadores, sobre todo con la propia vida. Para ello es necesario abrirse sin temor a la acción del Espíritu Santo».

Expresó, además, que en Pentecostés el Espíritu «hizo salir de sí mismos a los Apóstoles y los transformó en anunciadores de las grandezas de Dios, que cada uno entendía en su propia lengua. Así, la confusión de las lenguas, como en Babel, queda superada, porque ahora reina la apertura a Dios y a los demás, y lleva al anuncio de la Palabra de Dios con un lenguaje que todos entienden, el del amor que el Espíritu derrama en los corazones».Francisco también explicó que el Espíritu infunde la valentía de anunciar la novedad del Evangelio con franqueza, en voz alta y en todo tiempo y lugar. Y que para esto debemos estar «bien apoyados en la oración, sin la cual toda acción queda vacía y el anunciar carece de alma, pues no está animado por el Espíritu».

Para concluir su reflexión, el Papa indicó que «evangelizar nos lleva hacia arriba [...] una nueva evangelización, una Iglesia que evangeliza debe comenzar siempre con la oración, con el pedir, como los Apóstoles en el Cenáculo, el fuego del Espíritu Santo. Sólo la relación fiel e intensa con Dios permite salir de la propia cerrazón y anunciar el Evangelio con parresia. Sin la oración nuestras acciones se convierten en vacío y nuestro anunciar no tiene alma, no está animado por el Espíritu. Queridos amigos, como dijo Benedicto XVI, hoy la Iglesia “siente sobre todo el viento del Espíritu Santo que nos ayuda, nos muestra el camino justo; y así, con nuevo entusiasmo, estamos en camino y damos gracias al Señor” (palabras en la Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos, 27 de octubre de 2012)».

Durante la Audiencia general de este miércoles, el Papa Francisco recordó que el próximo viernes 24 de mayo se celebra la memoria litúrgica de la Beata Virgen María, venerada con gran devoción en el santuario de Sheshan en Shanghái.

Por este motivo, el Papa invitó a los católicos del mundo a «unirse en oración con los hermanos y hermanas que están en China para implorar a Dios la gracia de anunciar con humildad y con alegría a Cristo muerto y resucitado, de ser fieles a su Iglesia y al sucesor de Pedro, y de vivir la cotidianidad en el servicio a su país y a sus connacionales de forma coherente con la fe que profesan».

El Pontífice los encomendó a la Virgen María, pidiendo que «haga sus no fáciles empeños cada vez más preciosos a los ojos del Señor y que haga aumentar la participación de la Iglesia que está en China en el camino de la Iglesia universal».

Después rezó con las palabras que los chinos dirigen a la Virgen del Santuario de Sheshan: «sostén el empeño de cuantos, en China, entre las fatigas cotidianas, siguen creyendo, esperando, amando, para que no teman nunca hablar de Jesús al mundo ni del mundo a Jesús».

VaticanInsider.it

Marco A. Ruiz | ÚN

El presidente del Pontificio Consejo para la Familia del Vaticano visitará la tierra de Jorge Mario Bergoglio

“El papado de Francisco no es resultado de un cálculo ni de la técnica. No es casual”. Así lo piensa Vincenzo Paglia, presidente del Pontificio Consejo para la Familia. Llegó a la tierra de Jorge Mario Bergoglio, en su primera gira sudamericana que incluirá una etapa en Chile, confesó : “Tengo mucha curiosidad por conocer la Iglesia del fin del mundo”.

La invitación para viajar a Buenos Aires la había recibido (y aceptado) hace varios meses, antes de la sorpresiva renuncia de Benedicto XVI y la elección del nuevo pontífice. De hecho y como cardenal, Bergoglio era uno de los miembros del pontificio consejo a su cargo. La llegada del nuevo Papa dio un sentido totalmente distinto a su viaje.

“Su elección no es casual, sobre todo por la vivacidad de la Iglesia latinoamericana. Es, al mismo tiempo, una chance y un desafío, la oportunidad para descubrir un cristianismo vivaz, que afronta el gran reto de las sectas y la secularización”, aseguró.

Ayer martes 21 de mayo Paglia aterrizaró en Buenos Aires. Por la tarde  dictó una conferencia sobre la “Carta de los derechos de la familia” en la Universidad Católica Argentina. Hoy estará en La Plata, a unos 30 kilómetros, donde encontrará a un grupo de familias damnificadas por la feroz inundación que azotó esa ciudad apenas unas semanas atrás.

Mientras en tierras argentinas su paso será fugaz y pasará casi inadvertido (no están previstos encuentros oficiales ni recepciones especiales de parte de la Conferencia Episcopal, al menos hasta ahora), en Chile sí lo acogerán por todo lo alto. Llegará a Santiago el día 23 y permanecerá hasta el domingo 26.

Su agenda allí incluye varios actos académicos, la inauguración de un congreso con responsables de Centros Familiares de América Latina, un coloquio en el Seminario Pontificio Mayor de Santiago, una reunión con jóvenes y la visita a dos santuarios: el de Santa Teresa de los Andes y el Nacional de Maipú.

La realidad que encontrará en esos dos países sudamericanos no es halagüeña, desde el punto de vista de familiar. Las bodas son cada vez menos, a la Iglesia le cuesta transmitir el sentido cristiano de la unión conyugal y se nota con fuerza el alejamiento de Dios de parte de la sociedad toda. El divorcio y las “familias alargadas” son parte de la cotidianidad, mientras en Argentina el “matrimonio homosexual” ya fue legislado.

Una situación que parece estar entre las preocupaciones de Paglia. “Si todo es familia, nada es familia”, advirtió; pero inmediatamente aclaró que el mensaje de la Iglesia “no es en contra de nadie”.

“Al final de cuentas es un problema cultural, el ‘para siempre’ se puede aplicar a un equipo de futbol y no para tu mujer. Ya no confiamos en nadie. La familia es la realidad que sostiene todas las sociedades en el planeta, es el más importante sujeto productivo pero no es considerada en sus derechos fiscales, no se le otorgan exenciones ni apoyos”, señaló.

Reveló que, de acuerdo a una investigación conducida en varios países, las familias son la espina dorsal de un país, viven más largamente, sus integrantes padecen menos problemas psiquiátricos y con ellas los psicólogos ganan poco porque generan menos desviaciones.

“Como los padres y las madres piensan en el futuro de los hijos, existe una capacidad de producir. Estoy convencido que sin las familias hoy la crisis italiana sería muchísimo peor.  Hablar de la sociedad actual sin la familia es una locura, debatir sobre los discapacitados cuando la mayoría de ellos son acudidos por las familias es irresponsables, no sostener la solidaridad es de inconscientes”, estableció.

ANDRES BELTRAMO ALVAREZ/VaticanInsider.it

Su bondad logró finalmente cambiar el corazón de Pablo, que cambió de vida y de costumbres, pero sin lograr hacer olvidar los antiguos rencores de los enemigos que se había buscado. Una noche fue encontrado muerto a la vera del camino. Los dos hijos, ya grandecitos, juraron vengar a su padre. Cuando Rita se dio cuenta de la inutilidad de sus esfuerzos para convencerlos de que desistieran de sus propósitos, tuvo la valentía de pedirle a Dios que se los llevara antes que mancharan sus vidas con un homicidio. Su oración, humanamente incomprensible, fue escuchada. Ya sin esposo y sin hijos, Rita fue a pedir su entrada en el convento de las agustinas de Casia. Pero su petición fue rechazada.

Regresó a su hogar desierto y rezó intensamente a sus tres santos protectores, san Juan Bautista, san Agustín y san Nicolás de Tolentino, y una noche sucedió el prodigio. Se le aparecieron los tres santos, le dijeron que los siguiera, llegaron al convento, abrieron las puertas y la llevaron a la mitad del coro, en donde las religiosas estaban rezando las oraciones de la mañana. Así Rita pudo vestir el hábito de las agustinas, realizando el antiguo deseo de entrega total a Dios. Se dedicó a la penitencia, a la oración y al amor de Cristo crucificado, que la asoció aun visiblemente a su pasión, clavándole en la frente una espina.

Este estigma milagroso, recibido durante un éxtasis, marcó el rostro con una dolorosísima llaga purulenta hasta su muerte, esto es, durante catorce años. La fama de su santidad pasó los limites de Casia. Las oraciones de Rita obtuvieron prodigiosas curaciones y conversiones. Para ella no pidió sino cargar sobre sí los dolores del prójimo. Murió en el monasterio de Casia en 1457 y fue canonizada en el año 1900.

Juan le dijo: «Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y no viene con nosotros y tratamos de impedírselo porque no venía con nosotros». Pero Jesús dijo: «No se lo impidáis, pues no hay nadie que obre un milagro invocando mi nombre y que luego sea capaz de hablar mal de mí. Pues el que no está contra nosotros, está por nosotros».

Oración introductoria

Señor Jesucristo, que con el Bautismo me has concedido la gracia de la filiación divina. Concédeme la gracia de vivir siempre en la luz de tu amistad. Que en la lucha contra el mal, el pecado, la concupiscencia y las tentaciones esté siempre presente tu gracia santificadora. Que las tinieblas que se ciernen sobre mi vida se desvanezcan con la luz de tu amor misericordioso y paciente. Ayúdame a permanecer siempre en tu amistad. Te ofrezco esta meditación por todos mis familiares y amigos, por los que se sienten atribulados por el peso del pecado o los que se encuentran desesperados en la lucha contra el mal. Sostenlos con tu gracia, conforta sus corazones, ayúdales a encontrar la paz verdadera de sus almas. Acrecienta Señor en nuestras almas la gracia del Bautismo.

Petición

Señor, concédeme la gracia de amar y valorar la gracia bautismal. Que esté siempre a tu lado.

Meditación del Papa

Y quien está unido a Cristo, quien es sarmiento en la vid, vive de esta ley, no pregunta: “¿Todavía puedo o no puedo hacer esto?”, “¿debo o no debo hacer esto?”, sino que vive en el entusiasmo del amor que no pregunta: “esto todavía es necesario o está prohibido”, sino que, simplemente, en la creatividad del amor, quiere vivir con Cristo y para Cristo y entregarse totalmente a sí mismo por él y así entrar en la alegría del dar fruto. Recordemos también que el Señor dice: “Os he destinado para que vayáis”: es el dinamismo que vive en el amor de Cristo; ir, es decir, no quedarme sólo para mí, ver mi perfección, garantizarme la felicidad eterna, sino olvidarme de mí mismo, ir como Cristo fue, ir como Dios fue desde su inmensa majestad hasta nuestra pobreza, para encontrar fruto, para ayudarnos, para darnos la posibilidad de llevar el verdadero fruto del amor. Cuanto más llenos estemos de esta alegría de haber descubierto el rostro de Dios, tanto más el entusiasmo del amor será real en nosotros y dará fruto. (Benedicto XVI, 20 de febrero de 2010).

Reflexión 

Un personaje predicaba en nombre de Jesús y los apóstoles se lo querían impedir. Jesús simplemente les dice que lo dejen actuar. ¿Qué había en aquella persona, de la cual no sabemos ni el nombre, ni la edad? No sabemos nada de él y, sin embargo, realizó actos buenos. Era una persona sencilla común y corriente. Podemos comparar aquella persona con uno de nosotros. Un seglar convencido en difundir el reino de Cristo. Nosotros somos una pieza clave en la iglesia. Mas ahora en estos tiempos ser católico es luchar contra corriente, si lo queremos ser con autenticidad. Tratamos de serlo en nuestro corazón pero también hay que serlo en el exterior compartiendo con los demás las riquezas de nuestra fe.

Por eso hay que vivir atentos, con la mirada alerta para descubrir el bien que pueden hacer las personas a nuestro alrededor.

Digamos, pues: «Dios ha ordenado a sus ángeles que te guarden en todos tus caminos para impedirte caer; mil enemigos caen a tu mano siniestra y diez mil a tu diestra, sin que puedan llegarse a ti. Por haberse adherido a Mí, dice el Señor, le libraré, le protegeré, porque conoce mi nombre; me invocará y será atendida su demanda; estaré a su lado en el momento de la tribulación para librarle y glorificarle; le colmaré de días felices y le mostraré mi salvación» (Sal 90, 11-12; 14-16).

La gracia del Bautismo imprime carácter en nuestras almas. Por el Bautismo fuimos marcados con el sello de la cruz. Desde ese momento el nombre de Cristo resuena fuerte en nuestros corazones. El esfuerzo diario por ser fieles a nuestra fe es un camino ideal para realizar nuestros compromisos bautismales. Que el amor de Dios derramado en nuestros corazones por este sacramento fructifique en nuestras almas y en las de aquellas personas que por la Providencia Divina han de beneficiarse de nuestro ejemplo.

Propósito

Renovar en una visita eucarística la gracia bautismal. Repetir con fervor y alegría mi pertenencia total a Cristo.

Diálogo con Cristo

¡Gracias Señor por el don del Bautismo, gracias por renovarme desde dentro, gracias por nacer en mí en cada eucaristía, en cada comunión, gracias por hacerme parte de tu familia! Concédeme la gracia de vivir con la conciencia clara del inmenso amor que me has tenido. Que mi corazón se ensanche al contemplar las maravillas que haces en mi vida. Acrecienta mi fe, mi esperanza y caridad. Ayúdame en la lucha contra el mal y el pecado, fortifica mi voluntad e ilumina siempre mi inteligencia para conocerte y amarte en cada uno de mis hermanos. Ayúdame a dedicarme con la oración y el celo ardiente a transmitir esta hermosa realidad a todas las personas. Concédeme alimentar día a día la esperanza de encontrarme contigo en el cielo.

H. José de Jesús González / es.catholic.met

Los hechos acaecidos en la Asamblea Nacional, el pasado martes 30 de abril de 2013, han causado un hondo impacto en la población. A muchos nos han dejado perplejos y con muchas interrogantes. En mi apreciación  fue una emboscada perpetrada por una “gavilla”. Ese término viene de la agricultura y significa un “… conjunto de ramas o tallos amarrados por su centro…”. Esa palabra se usaba hace muchos años para identificar a un grupo de personas que se organizaba para delinquir. Después, con el tiempo, surgieron “las patotas”, grupos delincuenciales juveniles de clase media alta y alta que, según se decía, delinquían por “placer”. Ahora existen los denominan “grupos de delincuentes organizados”  El Art. 286 del Código Penal se refiere al “agavillamiento” y dice que: “…cuando dos o más personas se asocian con el fin de cometer delitos, cada una de ellas será penada, por el sólo hecho de asociación, con prisión de dos a cinco años”. Así actuaron los diputados oficialistas. La acción, en especial, fue una emboscada, que según el diccionario es “una operación de guerra que consiste en ocultar una tropa en un lugar para atacar por sorpresa”. Y emboscar es “apostar una partida de gente en un sitio para  atacar por sorpresa a alguien que va acudir a él”. Creo que las definiciones retratan en forma precisa lo ocurrido. Lo hicieron con los agravantes de premeditación, alevosía y ventaja. Se notó que fue perfectamente planificado: tenía unos  ejecutores, previamente escogidos para la tarea, a quienes se les asignaron los “blancos” u objetivos  a atacar. Realizaron su trabajo a la perfección. Con la puerta cerrada y sin grabación que sirviera de testimonio. Las víctimas no tuvieron ni siquiera tiempo de reaccionar.

La impresión de lo sucedido nos llena de preocupación. Hay personas, políticos activos, en ejercicio de sus cargos, que representan a la población que los eligió que, actuando de esa manera, son el peor ejemplo del civismo, de la ética, de la moral, de las buenas costumbres y de lo que debe ser un buen ciudadano. Con razón hay tanta violencia en el país y tanta inseguridad, pues, si en uno de los poderes que emanan de la voluntad popular se comportan así, ¿qué queda para los habitantes de este país? Las lesiones provocadas no fueron poca cosa. Escudarse en la inmunidad parlamentaria para delinquir es una aberración. La  inmunidad parlamentaria no es eso. Me pregunto: ¿esos diputados habrán tenido un papá y una mamá que los formaran? ¿Qué conducta tendrán en su casa? ¿No les importa que sus hijos los vean en esas actividades? ¿O será que, con beneplácito, en su casa, comentan la heroicidad (¡!) de sus actos y sus  familiares los felicitan por eso? ¿O es que estamos en guerra y no lo sabíamos?  Se está cosechando el odio que se fue sembrando.

Debo hacer una referencia especial a la diputada María Corina Machado,  quien asumió la política como una forma de servir a su país, y ha  desempeñado su papel  en forma seria y responsable; pero, para los partidarios del gobierno, ella representa a la “burguesía”, por tal razón ha sido duramente atacada durante todos estos años. Por la forma tan brutal como fue maltratada parece que privó en la escogencia de la victimaria sus deseos de venganza. Ver a esa cantidad de hombres (¿?), mientras otros atacan físicamente a una mujer, es vergonzoso. Por lo menos demuestran su insensibilidad y hasta su poca hombría.

También las otras dos víctimas varones son íconos políticos: uno por ser el presidente del partido más grande de oposición y, el otro, por ser representativo de los que se apartaron de la “revolución”.

¿Qué podemos decir de los demás diputados que no fueron los ejecutores? Si el hecho hubiese ocurrido en cualquier barrio de Venezuela, ellos podrían ser juzgados por cooperadores o por autores intelectuales, según el caso. La pasividad los pone en entredicho con sus electores y con la ciudadanía en general.

Me niego a aceptar que estos acontecimientos sean una forma de actuar del venezolano de hoy. Conozco mucha gente humilde bien educada, de buenos sentimientos, con muchos valores, solidaria con sus semejantes incapaces de ese tipo de acción.

De niños nos decían: “no juegues  con candela, porque jugando te quemas”. Pienso que estos hechos tendrán una importante repercusión para el futuro inmediato.

Se está usando la violencia como medio para resolver los conflictos sociales y políticos.

Para Jesús, nuestro Redentor, ese no es el camino. Sólo existe el del diálogo, de la negociación, la conciliación, sin discriminación de ningún tipo, y siempre buscando la paz entre los hermanos. Él nos manda que amemos a nuestros enemigos (Mt 5,44) y oremos por ellos. Es como dice  el P. Agustín Agustinovich (1986),  “…es un amor más que humano. Amar como Dios nos ama”. Perdonar siempre (Mt 18,22). “Un perdón más que humano. Perdonar como Dios perdona”.

Ligia Valladares de Salcedo

Economista

Profesora jubilada de la Universidad Central de Venezuela

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 La blasfemia es contraria al respeto debido a Dios y a su santo nombre. Es de suyo un pecado grave”.

                                                                            -Catecismo de la Iglesia Católica

…en Argentina, en el 2004..

FB/RCL